Novas análises genéticas estão preenchendo a imagem de quem foram os primeiros americanos.
O DNA de um dente de leite de 9 mil anos do Alasca, a mais antiga múmia natural da América do Norte e restos de antigos brasileiros, estão ajudando os pesquisadores a traçar os passos dos povos antigos ao se estabelecerem nas Américas. Dois novos estudos dão uma imagem mais detalhada e complicada do povoamento das Américas do que nunca antes apresentado.
Povos da América do Norte se mudaram para a América do Sul em pelo menos três ondas de migração, relataram pesquisadores na Cell. Os primeiros migrantes, que alcançaram a América do Sul há pelo menos 11 mil anos atrás, eram geneticamente relacionados a uma criança de 12.600 anos de Montana conhecida como Anzick-1. O esqueleto da criança foi encontrado com artefatos do povo Clovis, que os pesquisadores achavam que eram os primeiros povos das Américas, embora essa ideia tivesse caído em desgraça. Os cientistas também pensaram anteriormente que estes eram os únicos migrantes antigos da América do Sul.
Mas a análise de DNA de amostras de 49 povos antigas sugere que uma segunda onda de colonos substituiu o grupo Clovis na América do Sul há cerca de 9 mil anos. E um terceiro grupo relacionado a antigos povos das Ilhas do Canal da Califórnia se espalhou pelos Andes Centrais há cerca de 4.200 anos, segundo o geneticista Nathan Nakatsuka, da Universidade de Harvard, e colegas.
As pessoas que se estabeleceram nas Américas também eram geneticamente mais diversas do que se pensava anteriormente. Pelo menos um grupo de brasileiros antigos compartilhou o DNA com os australianos indígenas modernos, informou um grupo diferente de pesquisadores na revista Science.
Grupos geneticamente relacionados, mas distintos, vieram para as Américas e se espalharam rápida e desigualmente pelos continentes, diz Eske Willerslev, geneticista do Museu de História Natural da Dinamarca em Copenhague e coautora do estudo da Science. “As pessoas estavam se espalhando como fogo pela paisagem e se adaptaram muito rapidamente aos diferentes ambientes que estavam encontrando”.
Ambos os estudos oferecem detalhes que ajudam a preencher uma narrativa super simplificada das Américas pré-históricas, diz Jennifer Raff, geneticista antropológica da Universidade do Kansas, em Lawrence, que não esteve envolvida no trabalho. “Estamos aprendendo algumas coisas interessantes e surpreendentes”, diz ela.
Por exemplo, o grupo de Willerslev fez uma análise detalhada do DNA de 15 americanos antigos, diferente dos analisados ??por Nakatsuka e colegas. Um dente de Trail Creek, no Alasca, era de um bebê relacionado a um grupo chamado Beringianos, que ocupava a massa temporária de terras entre o Alasca e a Sibéria, chamada Beringia. Às vezes é chamada de ponte de terra de Bering, a massa de terra estava acima da água antes que as geleiras recuassem no final da última era glacial. Os antigos Beringianos ficaram na ponte de terra e eram geneticamente distintos das pessoas que mais tarde deram origem aos nativos americanos, descobriram Willerslev e seus colegas.
A ligação entre a Austrália e os antigos amazônidas sugere também que vários grupos geneticamente distintos podem ter encontrado Beringia nas Américas.
A assinatura australiana foi encontrada primeiramente nos indígenas sul-americanos modernos por Pontus Skoglund e colegas. Ninguém sabia ao certo por que os indígenas australianos e sul-americanos compartilhavam o DNA, já que os grupos não tinham nenhum contato recente. Uma possibilidade, diz Skoglund, geneticista do Francis Crick Institute de Londres e coautora do artigo da Cell, é que a assinatura era muito antiga e herdada de ancestrais perdidos de ambos os grupos.
Então, Skoglund, Nakatsuka e seus colegas testaram DNA de um grupo de brasileiros antigos, mas não encontraram a assinatura. O grupo de Willerslev, no entanto, examinou o DNA de restos de 10.400 anos de idade de Lagoa Santa, Brasil, e encontrou a assinatura, apoiando a ideia de que pessoas modernas poderiam herdá-lo de grupos muito mais antigos. E Skoglund está emocionado. “É incrível ver isso confirmado”, diz ele.
Como essa assinatura genética chegou ao Brasil em primeiro lugar ainda é um mistério. Os pesquisadores não acham que os primeiros australianos foram para o sul do Oceano Pacífico. “Nenhum de nós realmente acha que houve algum tipo de migração do Pacífico acontecendo aqui”, diz Skoglund.
Isso deixa uma rota por terra através de Beringia. Há apenas um problema: os pesquisadores não encontraram a assinatura australiana em nenhum dos restos antigos testados na América do Norte ou Central. E nenhum norte-americano ou norte-americano indígena moderno testado tem a assinatura também.
Ainda assim, Raff acha provável que um grupo ancestral de pessoas da Ásia se dividisse em dois grupos, com um indo para a Austrália e o outro cruzando a ponte de terra para as Américas. O grupo que entrou nas Américas não deixou descendentes vivos no norte. Ou, porque não foram estudados muitos restos antigos, é possível que os cientistas tenham acabado por não encontrar evidências dessa migração em particular.
Se Raff estiver certo, isso pode significar que vários grupos de pessoas geneticamente distintas fizeram a travessia em Beringia, ou que um grupo atravessou, mas era muito mais geneticamente diverso do que os pesquisadores perceberam.
Os estudos também podem finalmente ajudar a colocar uma ideia persistente de que alguns restos antigos nas Américas não estão relacionados aos nativos americanos de hoje.
A Lagoa Santa do Brasil e uma múmia de 10.700 anos de um lugar chamado Spirit Cave em Nevada foram agrupadas como “Paleoamericanos” porque ambos tinham crânios estreitos com rostos baixos e linhas salientes, diferentes de outras formas de crânios nativos americanos. Alguns pesquisadores sugeriram que os paleoamericanos – incluindo o chamado Homem Kennewick, cujos restos de 8.500 anos de idade foram encontrados no estado de Washington – não eram nativos americanos, mas um grupo separado que não tinha descendentes modernos.
Mas estudos anteriores sobre paleoamericanos e a análise de Willerslev do DNA da múmia da Spirit Cave fornecem evidências de que, apesar de suas formas de crânio, os paleoamericanos não eram diferentes de outros nativos americanos de sua época. E os povos antigos estão mais intimamente relacionados aos nativos americanos atuais do que qualquer outro grupo.
Willerslev apresentou os resultados da múmia Spirit Cave para a tribo Fallon Paiute-Shoshone quando os dados foram disponibilizados. Com base nos resultados genéticos, a tribo foi capaz de reivindicar a múmia como um ancestral e rebater os restos mortais.
Fonte: Science News
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Comentários internos
Algumas informações novas podem clarear o processo de colonização do continente americano. Primeiro, sabemos que há mais de 17 mil anos (ou algo próximo a isto) um contingente de pessoas atravessou o Estreito de Bering, da Sibéria ao Alasca, e começou a povoar o Novo Mundo (continente americano). Registros de DNA/fóssil mostram uma clara afinidade dos povos ameríndios com a corrente migratória proveniente das populações da Sibéria e do norte da China e exclui a tradicional tese de que havia uma correspondência genética entre Luzia (aqui do Brasil, classificada como negroide encontrada em lagoa Santa – MG) e algum povo da África ou Australásia.
O estudo ainda revelou que uma vez que eles se estabeleceram na América do Norte, os descendentes desse fluxo migratório ancestral se diversificaram em duas linhagens há cerca de 16 mil anos. Os membros de uma linhagem cruzaram o istmo do Panamá e povoaram a América do Sul em três ondas consecutivas distintas.
A primeira onda, como citado acima, ocorreu entre 15 e 11 mil anos atrás e refere-se aos registros arqueológicos escavados no oeste dos EUA e datados de 13.500 a 11 mil anos atrás; a segunda, ocorreu no máximo há 9 mil anos com diversos registros de DNA/fóssil de ambas as migrações em toda a América do Sul; e a terceira onda é muito mais recente, há 4.200 anos, sendo esta a população que se estabeleceu nos Andes Centrais.
Na América do Norte, o povo Clovis caçava megafaunas do Pleistoceno, como a preguiça gigante e o mamute. Com o declínio da megafauna e sua extinção há 11 mil anos, a cultura de Clóvis acabou desaparecendo. Muito antes disso, no entanto, bandos de caçadores-coletores tinham viajado para o sul para explorar novos locais de caça. Eles acabaram se instalando na América Central, como evidenciado por um DNA/fóssil humano de 9.400 anos encontrado em Belize e analisado no estudo.
Em um momento posterior, talvez enquanto perseguiam rebanhos de mastodontes, os caçadores-coletores de Clóvis cruzaram o istmo do Panamá e espalharam-se pela América do Sul, como evidenciado por registros genéticos de locais no Brasil e no Chile. Esta evidência genética corrobora achados arqueológicos bem conhecidos, como o sítio de Monte Verde no sul do Chile, onde os humanos massacraram mastodontes há 14.800 anos.
Entre os muitos locais conhecidos onde houve a presença da cultura Clóvis, o único local de enterro associado às ferramentas de Clóvis é em Montana, correspondente a restos mortais de um menino (Anzick-1) que foram datados em 12.600 anos atrás. O DNA extraído desses ossos tem ligações com o DNA de esqueletos de pessoas que viveram entre 9 e 10 mil anos atrás em cavernas próximas a Lagoa Santa – o povo de Luzia. Em outras palavras, os povos de Lagoa Santa eram descendentes parciais de migrantes Clovis da América do Norte.
Do ponto de vista genético, o povo de Lagoa Santa é descendente dos primeiros ameríndios, disse o arqueólogo André Menezes Strauss, que coordenou a parte brasileira do estudo. Strauss é afiliado ao Museu de Arqueologia e Etnologia da Universidade de São Paulo (MAE-USP).
Infelizmente, os membros dessa primeira linhagem de sul-americanos não deixaram descendentes identificáveis ??entre os ameríndios, ou seja, há cerca de 9 mil anos o DNA deste grupo desaparece completamente das amostras fósseis e é substituído pelo DNA da primeira onda migratória, antes da cultura Clovis. Todos os ameríndios vivos são descendentes dessa primeira onda.
Não sabemos por que a genética do povo de Luzia, em Lagoa Santa desapareceu, mas uma hipótese é que é que ele foi diluído no DNA dos ameríndios que são descendentes da primeira onda e não podem ser identificados pelos métodos existentes de análise genética.
Segundo Tábita Hünemeier, geneticista do Instituto de Biociências da Universidade de São Paulo (IB-USP) que participou da pesquisa, “um dos principais resultados do estudo foi a identificação do povo de Luzia como geneticamente relacionado à cultura Clovis, o que desmonta a ideia de dois componentes biológicos e a possibilidade de haver duas migrações para as Américas, uma com traços africanos e outra com traços asiáticos.
O povo de Luzia pode então, ser resultado de uma onda migratória originária de Beringia, pela travessia da ponte no estreito de Bering, agora submersa, que uniu a Sibéria ao Alasca durante as glaciações, quando o nível do mar estava mais baixo. Os dados moleculares sugerem uma substituição de populações na América do Sul há 9 mil anos, levando a substituição de Luzia pelos atuais ameríndios, embora ambos tivessem uma origem comum, na Beringia.
Nem todos os vestígios humanos encontrados em alguns dos sítios arqueológicos mais antigos da América Central e do Sul pertenciam a descendentes genéticos da cultura Clóvis. Os habitantes de vários locais não tinham DNA associado a Clovis. Isso evidencia que, além de sua contribuição genética, a segunda onda de migração para a América do Sul, que era associada a Clovis, também pode ter trazido conceitos tecnológicos que seriam expressos nos em muitas ferramentas da América do Sul.
Quantas migrações humanas da Ásia chegaram às Américas no final da Idade do Gelo há mais de 16 mil anos atrás eram desconhecidas até o momento. A teoria tradicional, formulada na década de 1980 por Neves e outros pesquisadores, era de que a primeira onda tinha características ou traços africanos semelhantes aos dos aborígines australianos. A conhecida reconstrução facial forense de Luzia foi realizada em função desta tese.
Luzia foi uma mulher que viveu na região de Lagoa Santa há 12.500 anos e é por vezes referida como o “primeiro brasileiro”. O busto de Luzia com feições africanas foi construído com base na morfologia do crânio pelo artista anatômico britânico Richard Neave na década de 1990 com características negróides.
Todavia, a forma do crânio não é um marcador confiável de ancestralidade ou origem geográfica. A genética é a melhor base para defender este tipo de inferência e os resultados genéticos do novo estudo agora mostram que não houve conexão significativa entre o povo de Lagoa Santa e grupos da África ou da Austrália. Assim, a hipótese de que o povo de Luzia derivou de uma onda migratória anterior aos ancestrais dos ameríndios de hoje foi refutada. Pelo contrário, o DNA mostra que o povo de Luzia era inteiramente ameríndia.
Agora, um novo busto substituiu o do povo de Luzia no meio científico brasileiro. Caroline Wilkinson, antropóloga forense da Universidade John Moores, no Reino Unido, produziu uma reconstrução facial de um dos indivíduos exumados na Lapa do Santo. A reconstrução foi baseada em um modelo digital retrógrado do crânio.
Esta nova reconstrução facial – sem características negroides, ou seja, africanas – reflete com muito mais precisão a fisionomia dos primeiros habitantes do Brasil, mostrando as características generalizadas da diversidade ameríndia.
O estudo também apresenta os primeiros dados genéticos sobre os sambaquis costeiros brasileiros, monumentais túmulos foram construídos há 2 mil anos por sociedades populosas que viviam na costa do Brasil. A análise de DNA fóssil de enterramentos em Santa Catarina e São Paulo mostra que esses grupos eram geneticamente semelhantes aos ameríndios que vivem hoje no sul do Brasil, especialmente os grupos Kaingang.
O Brasil e sua contribuição para nossa história.
Os registros humanos de Lagoa Santa foram encontrados pela primeira vez em 1844, quando o naturalista dinamarquês Peter Wilhelm Lund (1801-1880) descobriu cerca de 30 esqueletos em uma caverna inundada. Quase todos esses fósseis estão agora no Museu de História Natural da Dinamarca, em Copenhague. Um único crânio ficou no Brasil. Foi doado por Lund ao Instituto Brasileiro de História e Geografia no Rio de Janeiro.
No mesmo dia em que o artigo da Cell foi publicado (8 de novembro de 2018), um artigo na revista Science também relatou novas descobertas sobre o DNA fóssil dos primeiros migrantes para as Américas. André Strauss é um dos autores. Entre os 15 esqueletos antigos dos quais foi extraído material genético, cinco pertencem à Coleção Lund em Copenhague. Eles datam de entre 10.400 e 9.800 anos atrás e pertencem ao setor mais antigo das amostras, ao lado de um indivíduo de Nevada estimado em 10.700 anos de idade.
Os resultados de sua análise molecular sugeriram que o povoamento das Américas pelos primeiros grupos humanos fora do Alasca não se deu apenas pela ocupação gradual do território concomitantemente ao crescimento populacional. De acordo com os pesquisadores responsáveis pelo estudo, os dados moleculares sugerem que os primeiros humanos a invadir o Alasca ou o vizinho Yukon, se dividiram em dois grupos. Isso aconteceu entre 17.500 e 14.600 anos atrás corroborando a ideia de que um grupo colonizou a América do Norte e Central e o outro a América do Sul.
O povoamento das Américas seguiu gradual, à medida que pequenos grupos de caçadores-coletores viajavam por toda parte para se instalarem em novas áreas até chegarem à Tierra del Fuego, em um movimento que durou um ou no máximo dois mil anos.
Quase 100 crânios escavados por Neves e Strauss nos últimos 15 anos estão agora na USP. Um número semelhante de fósseis é realizado na Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais (PUC-MG). Mas a grande maioria desses achados arqueológicos são pertencentes a talvez mais de 100 indivíduos e foram depositados no Museu Nacional do Rio de Janeiro, destruído pelo incêndio no prédio histórico no dia 2 de setembro de 2018.
O crânio de Luzia estava em exposição no Museu Nacional. Os cientistas temiam que tivesse sido perdido para o fogo, mas foi um dos primeiros objetos a serem recuperados das ruínas. Ele havia quebrado, mas sobreviveu. O fogo destruiu a reconstrução facial original (da qual existem várias cópias).
A contribuição dos pesquisadores brasileiros para estes estudos foi fundamental, e reforça o fato de termos excelentes pesquisadores no país. Entre os 49 indivíduos de onde foi extraído o DNA fóssil, 7 esqueletos datados entre 10.100 e 9.100 anos vieram da Lapa do Santo, um abrigo rochoso em Lagoa Santa.
Os 7 esqueletos, ao lado de dezenas de outros, foram encontrados e exumados em sucessivos trabalhos arqueológicas liderados inicialmente por Walter Alves Neves, antropólogo físico do IB-USP, e desde 2011 por Strauss. As campanhas arqueológicas lideradas por Neves entre 2002 e 2008 foram financiadas pela Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo – FAPESP. No total, o novo estudo investigou o DNA fóssil destes 49 indivíduos encontrados em 15 sítios arqueológicos na Argentina (2 sítios, 11 indivíduos datados entre 8.900 e 6.600 anos atrás), Belize (1 sítio, 3 indivíduos datados entre 9.400 e 7.300 anos atrás), Brasil (4 locais, 15 indivíduos datados entre 10.100 e 1.000 anos atrás), Chile (3 locais, 5 indivíduos datados entre 11.100 e 540 anos atrás) e Peru (7 locais, 15 indivíduos datados entre 10.100 e 730 anos atrás).
Os esqueletos brasileiros vêm dos sítios arqueológicos da Lapa do Santo (7 indivíduos datados há cerca de 9.600 anos), Jabuticabeira II no Estado de Santa Catarina (um sambaqui de conchas com cinco indivíduos datados de cerca de 2.000 anos atrás), bem como de duas pilhas fluviais no Vale do Ribeira, estado de São Paulo: Laranjal (dois indivíduos datados de cerca de 6.700 anos atrás) e Moraes (um indivíduo datado de cerca de 5.800 anos atrás).
Paulo Antônio Dantas de Blasis, arqueólogo afiliado ao MAE-USP, liderou a escavação em Jabuticabeira II, que também contou com o apoio da FAPESP por meio de um Projeto Temático.
As escavações nos terrenos do rio no Estado de São Paulo foram lideradas por Levy Figuti, também arqueólogo no MAE-USP, e também foram apoiadas pela FAPESP.
“O esqueleto Moraes (5.800 anos) e o esqueleto Laranjal (6.700 anos) estão entre os mais antigos do Sul e Sudeste do Brasil”, disse Figuti. “Esses locais são estrategicamente únicos porque estão entre as terras altas do planalto atlântico e a planície costeira, contribuindo significativamente para nossa compreensão de como o Sudeste do Brasil foi povoado”.
Esses esqueletos foram encontrados entre 2000 e 2005. Desde o início, eles apresentaram uma mistura complexa de características culturais costeiras e internas, e os resultados de suas análises geralmente variaram, exceto no caso de um esqueleto diagnosticado como Paleoíndio (a análise de seu DNA não é ainda completa).
“O estudo que acaba de ser publicado representa um grande passo em frente na pesquisa arqueológica, aumentando exponencialmente o que sabíamos até poucos anos atrás sobre a arqueogenética do povoamento das Américas”, disse Figuti.
Hünemeier também fez recentemente uma contribuição significativa para a reconstrução da história humana na América do Sul usando paleogenômica (Science Daily, 2018).
E com a construção do primeiro laboratório arqueogenético do Brasil está prevista para começar em 2019, graças a uma parceria entre o Museu de Arqueologia e Etnologia da Universidade de São Paulo (MAE) e seu Instituto de Biociências (IB) com financiamento da FAPESP. Quando estiver pronto, dará um novo impulso à pesquisa sobre o povoamento da América do Sul e do Brasil.
Victor Rossetti
Palavras chave: Rossetti, NetNature, Genética, Clovis, America do Sul, Amerindios, Alasca, Sibéria, Bering
Referência
Víctor Moreno-Mayar, Lasse Vinner, Peter de Barros Damgaard, Constanza de la Fuente, Jeffrey Chan, Jeffrey P. Spence, Morten E. Allentoft, Tharsika Vimala, Fernando Racimo, Thomaz Pinotti, Simon Rasmussen, Ashot Margaryan, Miren Iraeta Orbegozo, Dorothea Mylopotamitaki, Matthew Wooller, Clement Bataille, Lorena Becerra-Valdivia, David Chivall, Daniel Comeskey, Thibaut Devièse, Donald K. Grayson, Len George, Harold Harry, Verner Alexandersen, Charlotte Primeau, Jon Erlandson, Claudia Rodrigues-Carvalho, Silvia Reis, Murilo Q. R. Bastos, Jerome Cybulski, Carlos Vullo, Flavia Morello, Miguel Vilar, Spencer Wells, Kristian Gregersen, Kasper Lykke Hansen, Niels Lynnerup, Marta Mirazón Lahr, Kurt Kjær, André Strauss, Marta Alfonso-Durruty, Antonio Salas, Hannes Schroeder, Thomas Higham, Ripan S. Malhi, Jeffrey T. Rasic, Luiz Souza, Fabricio R. Santos, Anna-Sapfo Malaspinas, Martin Sikora, Rasmus Nielsen, Yun S. Song, David J. Meltzer, Eske Willerslev. Early human dispersals within the Americas. Science, 2018; eaav2621 DOI: 10.1126/science.aav2621