हाल ही में किए गए एक डीएनए अध्ययन से यह निष्कर्ष निकला है कि ब्राजील के साओ पाउलो में पाए गए सबसे पुराने मानव कंकाल लुज़ियो का पता लगभग 16,000 साल पहले अमेरिका के मूल निवासियों से लगाया जा सकता है। व्यक्तियों के इस समूह ने अंततः वर्तमान स्वदेशी तुपी लोगों को जन्म दिया।
यह लेख ब्राज़ीलियाई तटीय क्षेत्र के सबसे पुराने निवासियों के गायब होने का स्पष्टीकरण प्रस्तुत करता है जिन्होंने प्रसिद्ध "सांबाक्विस" का निर्माण किया था, जो कि सीपियों और मछली की हड्डियों के बड़े ढेर हैं जिनका उपयोग आवास, दफन स्थलों और भूमि सीमाओं के मार्कर के रूप में किया जाता है। पुरातत्वविद् अक्सर इन ढेरों को सीप के टीले या रसोई के ढेर के रूप में लेबल करते हैं। यह शोध ब्राज़ीलियाई पुरातात्विक जीनोमिक डेटा के सबसे व्यापक सेट पर आधारित है।
आंद्रे मेनेज़ेस स्ट्रॉस, पुरातत्वविद् एमएई-यूएसपी और अनुसंधान के नेता ने टिप्पणी की कि अटलांटिक तट सांबाक्वी बिल्डर्स एंडियन सभ्यताओं के बाद पूर्व-औपनिवेशिक दक्षिण अमेरिका में सबसे घनी आबादी वाले मानव समूह थे। हजारों वर्षों तक, उन्हें 'तट का राजा' माना जाता था, जब तक कि वे लगभग 2,000 साल पहले अचानक गायब नहीं हो गए।
ब्राजीलियाई तट के चार क्षेत्रों से कम से कम 34 वर्ष पुराने 10,000 जीवाश्मों के जीनोम की लेखकों द्वारा गहन जांच की गई। ये जीवाश्म आठ स्थलों से लिए गए थे: कैबेकुडा, कैपेलिनहा, क्यूबताओ, लिमाओ, जाबुटिकबेरा II, पाल्मेरास ज़िंगू, पेड्रा डो अलेक्जेंड्रे, और वाउ ऊना, जिसमें सांबाक्विस भी शामिल था।
एमएई-यूएसपी के प्रोफेसर लेवी फिगुटी के नेतृत्व में एक समूह को साओ पाउलो, लुजियो में सबसे पुराना कंकाल रिबेरा डी इगुआपे घाटी के बीच कैपेलिन्हा नदी में मिला। इसकी खोपड़ी लूज़िया के समान थी, जो दक्षिण अमेरिका में अब तक पाया गया सबसे पुराना मानव जीवाश्म है, जो लगभग 13,000 वर्ष पुराना माना जाता है। प्रारंभ में, शोधकर्ताओं ने अनुमान लगाया कि यह वर्तमान अमेरिंडियन की तुलना में एक अलग आबादी से था, जो लगभग 14,000 साल पहले ब्राजील में रहते थे, लेकिन बाद में यह गलत साबित हुआ।
लुज़ियो के आनुवंशिक विश्लेषण के परिणामों ने स्थापित किया कि वह तुपी, क्वेशुआ या चेरोकी की तरह एक अमेरिंडियन था। इसका मतलब यह नहीं है कि वे पूरी तरह से समान हैं, फिर भी विश्वव्यापी दृष्टिकोण से, वे सभी प्रवास की एक ही लहर से उत्पन्न हुए हैं जो 16,000 साल से अधिक पहले अमेरिका तक नहीं पहुंचा था। स्ट्रॉस ने कहा कि यदि 30,000 साल पहले इस क्षेत्र में कोई अन्य आबादी थी, तो उसने इन समूहों के बीच कोई वंशज नहीं छोड़ा।
लुज़ियो के डीएनए ने एक अन्य प्रश्न में अंतर्दृष्टि प्रदान की। नदी के किनारे तटीय इलाकों से भिन्न हैं, इसलिए इस खोज को बाद में सामने आए भव्य शास्त्रीय सांबाक्विस का अग्रदूत नहीं माना जा सकता है। यह रहस्योद्घाटन इंगित करता है कि दो अलग-अलग प्रवासन थे - अंतर्देशीय और तट के किनारे।
सांबाक्वी के रचनाकारों का क्या हुआ? आनुवांशिक डेटा की जांच से साझा सांस्कृतिक तत्वों के साथ असमान आबादी का पता चला, लेकिन विशेष रूप से दक्षिण-पूर्व और दक्षिण के तटीय क्षेत्रों के निवासियों के बीच काफी जैविक अंतर थे।
स्ट्रॉस ने कहा कि 2000 के दशक में कपाल आकृति विज्ञान पर शोध ने पहले ही इन समुदायों के बीच एक सूक्ष्म विसंगति का सुझाव दिया था, जिसे आनुवंशिक विश्लेषण द्वारा समर्थित किया गया था। यह पाया गया कि कई तटीय आबादी अलग-थलग नहीं थी, लेकिन अंतर्देशीय समूहों के साथ नियमित रूप से जीन विनिमय होता था। यह प्रक्रिया हजारों वर्षों से चली आ रही होगी और माना जाता है कि इसके परिणामस्वरूप सांबाक्विस की क्षेत्रीय विविधताएँ उत्पन्न हुईं।
इस समुद्र तटीय समुदाय के रहस्यमय ढंग से गायब होने की जांच करते समय, जिसमें होलोसीन के पहले शिकारी और संग्रहकर्ता शामिल थे, विश्लेषण किए गए डीएनए नमूनों से पता चला कि, पूरी आबादी को बाहर निकालने की यूरोपीय नवपाषाण प्रथा के विपरीत, इस क्षेत्र में जो हुआ वह एक रीति-रिवाजों में बदलाव, जिसमें शेल मिडडेंस के निर्माण में कमी और सांबाक्वी बिल्डरों द्वारा मिट्टी के बर्तनों को शामिल करना शामिल है। उदाहरण के लिए, गैलहेटा IV (सांता कैटरिना राज्य में स्थित) में पाई गई आनुवंशिक सामग्री - इस अवधि की सबसे उल्लेखनीय साइट - में सीपियां नहीं थीं, बल्कि चीनी मिट्टी की चीज़ें थीं, और इस संबंध में यह क्लासिक सांबाक्विस के बराबर है।
स्ट्रॉस ने टिप्पणी की कि सांबाक्विस से मिट्टी के बर्तनों के टुकड़ों पर 2014 के एक अध्ययन के नतीजे इस धारणा से सहमत थे कि बर्तनों का उपयोग घरेलू सब्जियों के बजाय मछली पकाने के लिए किया जाता था। उन्होंने इस बात पर प्रकाश डाला कि कैसे क्षेत्र के निवासियों ने अपने पारंपरिक भोजन को संसाधित करने के लिए अंतर्देशीय तकनीक को अपनाया है।